“你跟我回紫云宫么?”管明晦问隐。
邓隐很意外他会这样问自己:“我.....可以不回吗?”
管明晦淡淡笑着:“当然可以,我向来不喜欢勉强别人,更何况你这次立了大功。”
邓隐拉过赤尸神君说:“我跟赤尸兄弟数百年未见,甚是......”
“不必找理由。”管明晦态度万分和蔼,让人如沐春风,“你想跟老朋友叙旧,就留在外面,跟他去西昆仑做客也行。”
邓隐赶忙行礼:“那就多谢神主开恩!等神主什么时候需要我做事,再行法召唤,哪怕相隔千山万水,我也必定旦夕赶到......”
管明晦抬手打断他的话,目光在赤尸神君身上晃了下,又转回到他身上:“灵空仙界的天仙大量下界,极乐世界的和尚也要过来。还有你那位老丈人后面也会去找你,我暂时没什么事需要你做,你要好自为之。”
管明晦把水猿大圣和太乙灵犀招回来。
太乙灵犀手里拿着一对金灿灿的飞戈,跟管明晦献宝:“这是我在冰尘之中捡到的。”
“拿着吧,回头用太乙元精炼,以还丹点化,更能增添许多妙用。”
管明晦撇下邓隐,只带着他们飞到海面上,与青狮汇合,一起回紫云宫。
这次灭了水母宫,解决了一个极大的隐患。
水母姬璇已经在三僧三尼等众神的围殴之中伏诛,管明晦将其请上万神图。
这个家伙算是“半步金仙”,比天仙要难炼的多,管明晦让天残子和玄真子按照时辰施法祭炼。
除了姬璇,还有了了和尚和陆巽。
了了和尚的元神被邓隐收了,方才奉上,陆巽的元神被都收了,也献给了管明晦,一并入图中。
管明晦将七十二眼寒泉布置在北方的虹光湖内,连同冷龙一起安置其中。
有了这些泉眼,虹光湖水势大增,管明晦把当年从藏灵子师徒手上得来的三道孔雀河转移到南面火龙礁。
这样冷水自北而生,形成冰河,汇入溪流河湖,暖水自南而生,与北水在东西两方交汇。
正东的圆椒殿内生长着各种灵草奇葩,是从各地移植过来的,生长环境各不相同,有的喜光,有的喜阴,有的喜热,有的喜寒,这下寒热两股泉水汇入,能够让这里的环境更加多样,甚至制造出“沸泉”“冰窟”这种极端环境,
能更好地增加药效。
随着混沌核心茁壮成长,五行元气不断化生,紫云宫内部的空间也在持续膨胀变大。
上方的紫云天空越发高远,距离地面已经有一千三百余丈,原本按照九宫划分的地块,山峰愈高,河流愈宽,飞潜动植数量愈多,各安其类。
管明晦站在蓝天之下,碧水岸边,看着鹰飞虎走,鱼龙漫衍,不由得感叹:“要是没有那么多破事,就这样安静修行,享受清净逍遥的仙家岁月,多好。”
他突然间不想斗了,不想再跟仙佛两道斗下去。
只是不斗也不行,那帮家伙不会放过自己。
要是乘坐金船离开,无论到哪个世界,那个世界里的界王主宰也都容不下自己。
管明晦回忆自从自己穿越以来,就被镇压在山腹之中,不断有人来斩妖除魔,要杀掉自己。
自己使尽心力手段,一路自卫反击走到现在,到头来依旧是个“天地不容”的局面。
就在管明晦设法灭掉水母宫的时候,峨眉派的散子亲自到天台山找到了白眉禅师。
他是来交涉,想要回李英琼还有申屠宏神魂的。
前番峨眉山大战,李英琼被普贤真人用长虹索生擒活捉,申屠宏也被慈航道人用琉璃净瓶将全身化为血水。
樗散子在灵峤仙府跟群仙同道们商量一番,最后还是决定,要再尽最后的努力,想办法谈判解决!
这也是极乐真人李静虚再三出力促成的:“我们的敌人,始终是邪魔,不是佛门,佛门原本是助力,是朋友,应该一起联起手来对付邪魔的。”
长眉真人在灵空仙界神霄雷府找人借兵,并且准备应用的電器,这时候还下不来,好些仙人们也觉得不应该邪魔还没开始扫荡,先跟佛门决一死战。
申无妄认同李静虚的观点:“我们跟佛门先拼个两败俱伤,此乃尸魔的筹谋和布局,若真那样做了,才是正中下怀,入了他们的套了。”
于是,樗散子带着齐漱溟和荷兰因,再加上李静虚,又有餐霞大师这个佛道双修的,总共五个人一起来到天台山。
白眉禅师还在为接引绝尊者他们过来而努力,不断灭掉那些附佛外道的法坛寺庙,将其改回正法,并向他们宣讲:
“西方极乐世界有一位十方三世绝灭一切邪魔尊者菩萨,专能灭魔,跟我们这个世界十分有缘,千百年前曾经投生到此界,发下二十五道宏愿,要灭尽此界邪魔。其中第五愿正是‘此界尚有一人有邪念,我誓不取正等正觉。’.
第十愿是‘此界尚有一个魔头,若有若无相,我誓不取正等正觉”。若是哪里邪魔太多,便可向他祈祷,自有感应妙用,佛法加持,邪魔顷刻间灰飞烟灭!”
佛教中,佛证净土,发愿时候,大多用这种格式。
最著名的阿弥陀佛四十八愿,便是如此,譬如其第一条:“设我得佛,国有地狱恶鬼畜生道,不取正觉。”第二条:“设我得佛,国中天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。”
因此,阿弥陀佛成就的极乐世界,没有地狱恶鬼三恶道,那里的天人和人死后,还是继续转生成为天人,还有人。
绝尊者当年发下誓愿,却是这个世界里面若有邪魔,他就不取正等正觉,说白了,就是不成佛!
成佛就进入了果地,进入被动模式,就不能再造新因做事了,只能随缘随感而做出反应。
也正是因为这二十五道宏愿,绝尊者才能到西方成为菩萨之后,还能再回来,重新扫荡此界邪魔。
虽然绝尊者当年“退心”了,认为魔灭不完,进行发露忏悔,又用了好久才能斩断尘缘,往生极乐。
但过去的誓愿还在,已成“金刚种子”,
所谓业力,就是时间过去,事件消失,过去做过的事,生出的念头,所造成的影响还在。
只要这世界上的众生以此召唤他,他还是要回来扫荡群魔,兑现承诺,只是这个愿力要大!
海心山老魔正是看出这点,大肆发展自己的教派,他自称海心山老佛,带着一个穿心菩萨,一个破头和尚,到处“弘扬”佛教。
他们不自称是魔,只说是跟以往的禅宗、律宗等修法不同,俱是佛门分支。
反正释迦摩尼留下来的佛法是开源的,谁都可以拿来以此为核心进行编辑扩展,你阿弥陀佛,极乐世界,中观唯识,不也是以此为架构后添加的么?
既然你们能搞,我自然也能搞,你说你的六字大明咒是观音菩萨传的,我就说我的穿心咒、破头咒是日光菩萨和月光菩萨传的。
日月光菩萨是东方药师佛的左右胁侍,也是等觉菩萨,跟文殊普贤、观音势至相等,不分高下。
“我这个咒语,能够让你们如日光照顶,月光映心,破掉你脑子里,心脉中一切业障!让你灵光显现,顿悟成佛!最后可以一个化日光飞升,一个化月光飞升!”
“你们不相信?那我就定期给你们表演!”
破头和尚每逢大法会,就当着几十万信众的面,表演全身化作日光飞天。
穿心和尚则表演全身化月光飞升,还当众把手伸进腔子里,把自己的心脏拿出来给大家看,当真是如水晶般纤尘不染,晶莹剔透!
佛门传法,通常以传经讲道为主,不卖弄神通,因为你会变戏法,那骗子更加专业,变得比你更真,更能吸引人心。
只是传道讲法效率太低,海心山派搞神通传法,每到一处都能吸引大量信徒朝拜。
白眉禅师和两个老尼姑见拼不过对方,便也开始施展神通,先把信徒引入门中,再传授佛门正法。
海心山派见状,便开始转变打法,穿心和尚跟破头和尚公开下战书,邀请白眉禅师和两个老尼姑跟自己辩经,要召开一场大法会,当着几十万信众的面公开辩经论法!
白眉禅师于是应战,双方都是穿着袈裟,带着佛珠,看上去都是宝相庄严,登上摆满鲜花的高台讲法,互相问难辩论。
然而,嘴炮是分不出胜负的,尤其海心山派“生冷不忌”,教义中融合了原始佛教、中观派、唯识派、道教、儒教、印度教、金刚乘,以及原来无行尊者、叱利老佛他们的教义......他们是实用主义,完全没有门户之见,哪个能
辩倒佛教使用哪个,全部融入了自家教义之中,从某种意义上讲,他们这个真的比大乘还大,是真正的“巨乘佛教”!
刚开始双方还唇枪舌剑,相互问难。
到后来进入“防守阶段”,大家只在自己的逻辑当中反复自说自话,自己射箭自己画靶。