冯京的风格是什么?
文辞华美,声律和谐,擅于用典,结构严密。
欧阳修这几年在搞古文运动,所以如果想考高分,还得加一个“文以载道”。就是要有思想性。
但冯京给出的题目,又没啥思想可加进去的。
这两年的考试,又恢复为第一场考诗赋。但四场通考延续下来,不会每考一场都搞淘汰。
今天的诗题为:沔彼流水,朝宗于海。
即以百川归海,歌颂国家统一强盛,天下人才共同辅佐朝廷,还需要赞颂当今皇帝的圣明。
今天的赋题为:大辂者,天子之车也。
就是以天子乘坐的大车写一篇赋。
咋写出思想性啊?
那就只能从文辞、用典、结构入手了。
在穿越前偶尔接触、在广州随便瞎学的《尔雅》,这个时候终于派上用场。否则徐来写这首诗,还真不清楚古代山川名字。
打开工具书《礼部韵律》,翻找确定韵部诸字。再罗列需要用到的山川和典故。
接着再构思整首诗的结构。
修修改改好半天,徐来总算把这首颂德诗写完了。
那篇赋文,则有些头疼。
一首颂德诗写得徐来犯恶心,这篇赋文他不打算歌颂了。
他想了半天,确定关键性的一句:大辂之君,非谓其位,谓其德能载物也。
至于某位君王有没有德,徐来也不明说,反正大家都知道。
他这篇赋文的主题,直接变成讨论治国之道,隐隐劝谏天子应该自修德行。
思想性不就来了吗?
绞尽脑汁把赋文写完,徐来又回去看那首颂德诗。越看越恶心,干脆也进行修改,减少颂德的语句,增加两句述志内容。
接着再修订诗赋细节,小心翼翼誊抄在答题卷。
吃饼,喝茶,排队上厕所。
夜晚直接打地铺,呼噜声此起彼伏,平时过于娇贵的考生根本睡不着。
第二天,考论一道,贴经若干。
第三天,考策三道,墨义若干。
贴经和墨义可以交白卷,阅卷官估计看都懒得看,这两种考题早就名存实亡。
三日转眼过去,徐来打包行李离场。
走出考场的时候,他看见有不少举子都顶着黑眼圈,估计是这几天没怎么睡好。
“行之,行之!”
罗敦信等人,正好跟徐来碰到。
徐来问道:“你们考得如何?”
“还行。
程众人回答得很模糊。
别以为6%的录取率很高,开封府士子、太学生和锁厅预奏名就得占去4%。剩下那2%才是地方举子的,而且还要跟福建、江西等路举人竞争。
以上比例,并无严格规定,但每次考下来都差不多。
所以两广、河北、两湖等地的举人,经常好几百人进京,却一个进士都考不上。
徐来站在考场外等着,跟遇到的朋友闲聊,围在他身边的考生越来越多。
众人开始对题,讲述自己写了什么文章。
其实也没啥好对的,全是诗赋、策论这种主观性极强的东西。
不多时,杨殊和余善元也出来,众人干脆相约一起去吃饭。
大家边走边聊。
“今年不能报名参加大义试?”
“进士科的大义考试,就算考得再好,也只能在殿试排名时提升甲第。今年殿试都没有,还加试什么大义?”
“也对啊。
“唉,生不逢时啊。今年又怕考上,又怕考不上。”
“我听说啊,今年可能要考制科。如果我们考上了进士,只要获得某位相公赏识,就能去参加制科。
“还相公赏识?你想都别想。”
“行之倒是可以。”
徐来听到这话只是笑笑,他就算中了进士,今年也不会参加制科。
前几天,徐来去欧阳修家里,请欧阳修帮忙出售余家在京城的房子。当时也提起了制科。
欧阳修直接说:“你年龄太小,做几年官再考虑制科之事。
欧阳修没有明言,也不忍打击徐来的积极性。
今年的制科,妥妥的萝卜坑,谁能考上早就已经决定了。
第一名肯定是李清臣,这位是皇帝的亲戚、韩琦的侄女婿!
你怎么跟人家争?
制科通常只取两个,宰辅这边举荐的考第一名,谏院举荐的就得考第二名。名额直接给占完了,其余考生全部属于陪跑!
到时候濮议爆发,制科还会变成政治斗争的工具。
考生们离开寺院,主考官们却还被锁在那里。
冯京等进士科的主考官,接下来将组织试卷的编排、糊名、誊录和阅卷。这一切都在开宝寺进行,直至阅卷完毕,冯京才能离开。
当然,偶尔也有官员违纪,憋得慌了中途回家一趟。这种情况会被弹劾,结果往往是自罚三杯。
至于考场,则交给诸科的考官和考生,第二批进场的是明经科士子。
数日之后,糊名誉录完毕,冯京、范镇、邵必开始阅卷。
他们在阅卷之前,已经有其他阅卷官交叉审阅了一遍。格式、格律有严重错误的,又或者出现违禁字的,直接就被淘汰,根本不会被冯京看到。
阅卷几天之后,三位考官对着两份卷子展开讨论。
虽然糊名誉录不知道考生是谁,但同一个考生的答题卷,会因编号相同而归在一起。
对。’“这两个考生,谁的当判第一?”邵必问道。
范镇说:“我认为‘甲四十八’当判第一。 ‘丙二十一’的赋文,有一处平仄不冯京提笔在朱卷上改了一字:“这不就对了吗?
范镇、邵必为之愕然。
这种事情,冯京真干得出来。
宋代的主考官就是这么吊!
对于有名望的士大夫来说,规矩就是用来打破的,甚至还能引为一段佳话。
反正糊名誉录了,他们不知道考生是谁,再怎么骚操作也可解释为惜才。
譬如欧阳修,破例录取诗赋不合格的苏轼。谁说什么了吗?反而被人津津乐道。
冯京说道: “‘丙二十一’不但文采斐然,而且极有想法。不论诗赋还是策论,都符合欧阳相公的古文精神,每篇文章都能‘文以载道。此殊为难得,一处平仄错误,也可说瑕不掩瑜。
主考官都这么说了,两位副考官还能反对不成?
其实,范镇和邵必也喜欢‘丙二十一’的文章。
尤其是那篇赋文,写得极为精彩。
《大辂之君赋》:【昔者圣人作则,象天制器。舆轮以运四方,盖轸以覆万类。大辂之作,非徒饰其威仪;明君之御,实可喻其治体。其体方以象地,其盖圆以法天。辐凑于毂,若众星之拱极;衡横于辕,若九德之立权。是故君子乘此,则思安兆民;王者执此,则知驭大器。】
【夫辂之行也,必假膏脂以利其轴;君之治也,必赖贤哲以匡其阙。轴不利,则千里之志隳;贤不任,则四海之心遏。昔者夏后氏奚仲造车,殷人加饰,周人备仪,非务华也,实取其载德而致远也。故曰:大辂之君,非谓其位,谓其德能载物也。】
这是把天子乘坐的大车,各种零部件拿来比喻政治。车轴抹油才跑得快,贤臣辅佐才治得好。君王要自修德行,并且选贤任能。
还有这段,更是写到三位考官的心坎上。
【勿以九重之邃,忘四野之瘠;勿以万乘之尊,忽一夫之失。如此,则辂虽大,不患其重;位虽高,不忧其倾。盖德厚者,其载必安;政平者,其行必速。】
这已经跳出赋文范畴,更像是讨论治国的论文。
今年两千多个考生的赋文,没有一篇比得过这个。一处平仄错误咋了?瑕不掩瑜那首诗也写得极好。
【岷峨融雪浪,万里赴朝宗。
汉沔分秋色,荆襄接远峰。
波摇云梦泽,影接楚山重。
圣迹疏凿后,虞弦解愠逢。
百川皆受职,九派尽成恭。
愿效朝宗意,心同沧海容。】
景色写得好不说,还把官家比喻为禹舜,朝堂相公们都忠心耿耿。最后说自己矢志报国,将无私奉献辅佐圣君。
至于几篇策论,同样言之有物。
只不过受限于出题内容,不免有些泛泛而谈,但每篇文章总能有新颖亮点。
“唉,总算完了。’冯京站起来伸懒腰,他都准备离开了,忍不住又读那篇赋,感慨道:“可惜啊,如此才学之士,居然遇上谅闇榜。他就该过两年再来考。
冯京是真的生出惜才之心。
谅闇榜非但不考殿试,而且礼部试也不拜座师。冯京身为主考官,本该是徐来的座师,却因为谅闔而不幸错过。
“走吧,该回家了。”范镇催促道。
他们这些人,元宵以前就被锁在寺院里,已经有一个多月没有回家。
憋得烦躁。
他们确定名次之后,由于不考殿试,直接送去礼部那边制榜写贴。
榜单由几张黄纸写成,叫做金榜,贴在礼部南院的东墙上。
还会给每个进士写金花贴,以书面形式进行通知。
二月底。
两千多名科举士子,一大早就汇聚于礼部南院东墙下。
还有许多百姓来看热闹。
亦有人带着健仆早早等候,那些健仆孔武有力——榜下捉婿!
(明天早上九点那章,更新不确定。但明天肯定两更。拔牙真的很疼,别说我卖惨了。)