子央回到现代后,发现了一个很重要的事情,那就是自己对春秋战国之后的所有事情一无所知。
这不仅仅是不知道历史知识,连同文学、数学、天文都记错了时间,所以她生出一个念头:自己还适合学文史吗?
她有这样的疑问是因为她的大脑现在学不进去任何秦朝之后的文史,哪怕是她拿着弟弟的历史书看了一会儿,还是觉得自己读写有障碍,而且也没办法存进自己的脑袋里,更没办法搭建出一个知识体系。
她想和老师沟通一下,如果自己真的不适合学文科相关的内容,不知道还有没有机会转专业。
说不定要重新考一遍高考。
想到这里她觉得好崩潰啊!
子央立即和各位专业课老师报告了自己最近的变化,最近的变化有两类,一类是晚上睡着后状态很差,不会醒;另一类变化是针对秦朝统一后的所有相关内容都没法读写。
询问自己是否需要转专业。
老师们当然不同意,好不容易有个学生,如果子央走了,大家怎么办?
他们用视频会议的方式商量了一下,先让子央学先秦史,其他的等子央去上学了再说,如果真的如子央说的那样,她只能钻研先秦史了。
子央接下来的时间还是把生活重心放在了康复上,但是在寿春城的子央住不下去了。
晚上临睡前的老侍女,让子觉得自己不能放松休息,一旦放松了,事情就主动找上门了。
主动找来的事情很多都是难以控制的,而自己要办的事情,所有的节奏都是自己能控制的。
子央就觉得自己该主动出击,不能让人家给自己找麻烦,要主动给人家找麻烦,做人就要折腾不止才行。
虽然她催着丑夫快回来,可丑夫之前在琅琊,距离寿春还有很远,不是想回来就能回来的。
所以子央就起码出寿春,在城外查看。
寿春的事情已经向四面八方传播。
长安君能治水蛊病!
这消息已经在昔日的吴楚大地上到处传扬。
楚国灭亡后,为了消化楚国这个支撑了八百年的大国,从昭襄王到始皇帝,一步步蚕食楚国的土地,也不断拆分楚国。现在一共拆分了九个郡,分别是南郡、南阳、九江、会稽、长沙、薛郡、四川(泗水)、陈郡、黔中。
如今这九郡各地的官府在王绾传令后,各自派遣官员和小吏来九江郡学习治疗水蛊病的办法,同时把已经培训好的医者们带回去,在各地治疗水蛊。
秦法治国的特点就出现了,别管一件事对于民众来说是好是坏,别管民众愿不愿意,官府会替你决定你是否要做。
有人不愿意接受吐酒石的治疗,但是秦法不管,所有的官员接到的命令是让每一个得了水蛊病的人去治。在治疗前告知治疗风险,有人觉得风险大,还可以拖一拖,秦法不允许,必须治!
本来是一件好事,但是总是能做得人神共愤!
对于楚人来说,这事儿很憋屈,无疑是被秦人摁着头承认天命在秦!
是的,天命在秦,天下人都觉得天命在秦。
这也让远在琅琊郡的始皇帝非常高兴,任何可以巩固统治的事情都能令他感到高兴。所以他特意下令在琅琊县大宴群臣,顺便刻石记功。
让李斯重点把子央夸一夸。
夸子央这事大家都不拦着,秦国有军功授爵的制度,这是秦法运行的基石。所以想要夸子央,就要把子央这次的功劳说清楚。
治好水蛊病这不属于军功,属于“事功”或者是“劳功”,这种功勋没有爵位授予,但是因为治好了水蛊病,能为朝廷提供大量劳动力,属于重大功勋,会给予物质以及官职奖励,同时还有很多特权一并发放。
物质奖励对于子央来说没太大的诱惑,官职奖励就是让子央掌握“疠迁所”,这个所谓的“疠迁所"就是专门隔离传染病的地方。
而特权就真的是特权。
比如说地位特权,视同高爵,意思是在一些需要厘清社会地位的场合,拿到这个特权的人地位高于第七等爵位大夫;
生活特权:根据《传食律》,出差或者征战的时候,可享受不同等级的伙食供应,拿到这个特权的人,食物规格和高爵一致。
秦法特权:将来可抵消一次罪责或者是刑罚。同时可以赎免身为奴婢的亲人,使其成为平民。
总之,这种丰厚的田宅仆役,被委以官职,从此改变个人和家族的命运的封赏对子央没什么用。
始皇帝也没为子央太争取,因为子央得到的好处实在是太大了。
如果始皇帝读过《别董大》,就会用一句“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。
子央现在真的是名扬天下,再过一阵子,整个秦朝各个角落里的人都会知道长安君。
这样盛大的名望,比任何爵位都要好。对将来子央做秦二世更有利。现在的始皇帝只需要在传播名望的时候推一把就够了,做得太多了会刺激太子。
他看向李二凤,跟李二凤说:“虽然你妹妹是朕的爱女,可也要按照秦法规定的授予功勋行事。”
李二凤点头。
他倒不是妒忌子央,太宗皇帝绝非一个嫉贤妒能之辈,他就是很震惊!
子央真的懂怎么治疗水蛊病,也就是说在李唐亡了之后,水蛊病可以被治好了!
太宗大受震惊!
要知道这在贞观年间,是孙思邈都治不好的疾病啊!
他这下真的承认了:天命是在子身上!
这会大家在始皇帝跟前讨论的是治疗过程,尽管很多人没见过,但是只要听过,就知道这办法一般人想不出来。
用酒中的沉淀晶体和冶炼出来的金属,经过秘密手法,最终能治疗水蛊病。
这已经脱离的医者们能思考的范畴,归于巫术,因为要破开血管,直接把药归于血……………一般人真想不出来!
但是无论怎么聊治疗手法,任何人都承认:天命在秦。
李二凤和始皇帝商议,要不然祭祀四方?告知天帝和神明,自三皇五帝以来的水蛊病被治好了,这对秦来说是大好事儿!
始皇帝摇头,跟李二凤说:“世民,祭祀乃是礼器,要祭祀那些能影响国运的力量,比如战争、丰收、皇权,一场疾病不足以祭祀四方。”
李二凤默默无语,如果换成他,他会告祭四方。
大家高兴了一会儿,散了之后李二凤回到了自己的院子里,这院子里有一群门客正在等着。
这群人看着李二凤脸色不好看,就问:“太子为何闷闷不乐?”
李二凤就说:“长安君这次治疗水蛊,乃是天大的好事,孤劝陛下祭祀四方诸神,可陛下并未听孤的进谏。”
这时一个人突然说:“太子糊涂啊!”
一群人纷纷点头。
李二凤问:“先生为什么这么说?”
这人就回答:“水蛊,贱疫而已。”
李二凤皱眉,不太理解:“既然是疾病,怎么分贵贱?”
立即有人抢答:“贱民才会得这些病,也就是地里的农人,水上的渔人,和那些被拉来征战的兵卒会得这种病,所以才是贱疫。”
接着有人说:“朝中官员纷纷说天命在秦,不过是奉承陛下,这样的疫病远没有达到能和天命相提并论的程度?”
李二凤在子央的心里,有的时候算是个类人生物,但是好歹有个人样。现在李二凤觉得这群人没个人样,这些人说的这是人话吗?
他就问:“各位先生都是这么觉得吗?扶苏请教各位先生,什么样的大事才配得上陛下祭祀?”
“自然是天象异变,或者是大。”
他们嘴里的大疫是全国性的疫情,而水蛊病仅仅是南方河流两岸的疾病,压根到不了“大”的程度。
这些人在用各种说法让太子相信,这不过是长安君治疗了一个小小的疾病罢了,压根不算有大功。
他们在极力淡化长安君的功劳,然后一转眼向太子进谗言,说长安君太过高调,名望太高。
说到长安君民望太高,这些人个个忧心忡忡,跟李二凤说:“吴楚之地的庶民对长安君交口称赞,长此以往下去,绝不是好事。
李二凤知道长此以往下去对自己不利,奈何有人就是天命在身。李二凤现在还不知道有“位面之子”和“气运之子”的说法,然而他心里的想法就是:子央是上天的亲闺女,除非她失德,不得人心,要不然难以打败。
李二凤被激发斗志,想要去打败子央,可不代表他想找这群不像人的人给自己出谋划策。
在离开琅琊县之前,李二凤打算把自己的这些人清理一下,最起码能找些志向一致的!
在李二凤准备对自己这帮人下手前,丑夫终于一路鞍马劳顿来到寿春。
薛欧去迎接他,跟他说:“你可算是来了,主君一天好几遍你走到哪里了?”
丑夫就说:“她学不会楚语,现在是不是什么事都干不了?”
薛欧笑着说:“是啊,说好了带着石在寿春到处吃,就因为她听不懂楚语,现在都没出门呢,也不知道石的这次大餐能不能吃到肚子里。”
子央看到丑夫非常高兴,觉得自己终于可以传授他屠龙技了。
她把人赶走后兴致勃勃地给丑夫讲,然而子央小看了“天命”这两个字。
丑夫他拿到了屠龙技后不敢动。
因为天命在秦,天命在始皇帝!
除非是始皇帝驾崩。
丑夫说得明白:始皇帝在一日,天下人不敢造反。